Kategori Soal : Bahasa Sunda - Kawih
Kelas : Smp/SD
Pembahasan :
Ditilik tina wangun rumpakana, kawih oge kaasup kana karya sastra Sunda dina wangun ugeran atawa puisi. Dina puisi Sunda, jumlah engang unggal padalisan disebut guru wilangan. Sedengkeun sora tungtung unggal padalisan disebut guru lagu. Di handap ieu nyaeta jumlah engang jeung sora tungtung unggal padalisan atawa guru wilangan jeung guru lagu dina kawih Tanah Sunda :
TANAH SUNDA
Tanah Sunda gemah ripah (8-a)
Nu ngumbara suka betah (8-a)
Urang sunda sawawa (7-a)
Sing toweksa perceka (8-a)
Nyangga dharma anu nyata (8-a)
Seuweu Pajajaran (6-a)
Muga tong kasmaran (6-a)
Sing tulaten jeung rumaksa (8-a)
Miara pakaya memang sawajibna (12-a)
Geten titen rumawat tanah pusaka (12-a)
Titen kana harta banda (8-a)
Mo kaduhung waktu jaga (8-a)
Anu lian moal bisa (8-a)
Ngatur ngolah jeung ngariksa (8-a)
Gembleng sauyunan (6-a)
Singkil babarengan (6-a)
Ngangkat darajat Ki Sunda (8-a)
Sunda kukuh kuat diraksa dirumat (12-a)
Pasti jembar wibawa Indonesia (12-a)
Sabenerna istilah guru wilangan jeung guru lagu teh biasa digunakeun dina wangun puisi nu kaiket ku aturan, saperti aturan nu aya dina pupuh. Sedengkeun kawih mangrupa wangun puisi nu teu kaiket ku aturan. Sanajan kitu, unggal kawih tetep bisa "diidentifikasi" guru wilangan jeung guru laguna, saperti guru wilangan jeung guru lagu kawih Tanah Sunda di luhur.
Jadi, guru wilangan jeung guru lagu nu aya dina hiji kawih ngan saukur bisa "diidentifikasi", tapi guru wilangan jeung guru lagu henteu ngiket hiji kawih. Beda jeung guguritan atawa wawacan, guru wilangan jeung guru lagu ngiket kana hiji guguritan atawa wawacan. Kusabab kitu guguritan atawa wawacan mangrupa puisi nu kaiket ku aturan. Sedengkeun kawih mangrupa puisi nu teu kaiket ku aturan.
Penjelasan:
semoga bermanfaat dan membantu mohon maaf jika ada kesalahan
[answer.2.content]
